Beatriz R. Viado publicó en 2025 el libro Na superficie, una recopilación de artículos de opinión escritos entre 2011 y 2024. La periodista y profesora de Filosofía documenta con claridad cómo se ha normalizado lo que antes se denunciaba como injusto. Su mirada crítica abarca la precariedad laboral, el retroceso del feminismo y la erosión del discurso público en asturiano. El volumen no es un mero archivo: es un diagnóstico vivo del cambio social en Asturias y España.
¿Por qué reunir artículos dispersos en un solo libro?
Viado no inició el proyecto por impulso propio. Fue la editorial Trabe quien propuso la recopilación. Al principio dudó: los textos eran independientes, escritos en distintos contextos. Pero al revisarlos, identificó un hilo generacional claro. Reflejan la transición de una joven periodista a una docente crítica. Sus artículos capturan el paso de la indignación a la resignación social.
El libro como espejo de una generación
Cada artículo es una instantánea de su tiempo. No buscan coherencia temática forzada. Más bien, muestran cómo una misma persona interpreta el mundo desde distintas etapas vitales. Esa evolución personal refleja cambios estructurales: el colapso de medios locales como Les Noticies, la precarización de la enseñanza y la pérdida de espacios de debate en llingua asturiana.
¿Funciona Na superficie como crónica de su época?
Sí, pero con una particularidad clave: no registra hechos aislados. Documenta la normalización del malestar. Los problemas persisten —desempleo juvenil, brecha salarial, falta de protección social— pero su percepción ha cambiado. Lo que en 2012 se denunciaba como anómalo, en 2024 se acepta como inevitable.
El giro del discurso, no de los hechos
Viado señala que los fenómenos económicos y sociales no han mejorado. Al contrario: se han agravado. Lo que cambió fue el lenguaje con que se los nombra. El discurso hegemónico ya no cuestiona la precariedad laboral como problema sistémico. La presenta como consecuencia de la falta de esfuerzo individual. Esa mutación retórica es más peligrosa que el hecho mismo.
¿Es el antifeminismo el caso más alarmante de normalización reaccionaria?
Sí. Viado lo expresa con contundencia: su generación avanzó gracias al feminismo, pero no tuvo tiempo de consolidar esos avances. La reacción antifeminista no es marginal. Es institucional, mediática y educativa. Se manifiesta en leyes debilitadas, en la desfinanciación de servicios de igualdad y en la banalización de la violencia machista.
La sensación de no poder respirar
No se trata solo de retrocesos legales. Es una asfixia simbólica. Los discursos antifeministas se presentan como “libertad de expresión” o “sentido común”. Ganaron espacio en redes, aulas y medios. Esa naturalización impide reconocer la gravedad del ataque estructural a los derechos de las mujeres.
¿Qué dice el contexto actual sobre la relevancia del libro?
El impacto económico del libro va más allá de sus 15 euros de precio. Refleja una crisis del periodismo en llingua asturiana. La desaparición de Les Noticies no fue un caso aislado. Fue parte de una tendencia: cierre de medios locales, recortes en educación bilingüe y desinversión en cultura propia. Eso agrava la desinformación lingüística, un riesgo real para la supervivencia del asturiano.
Marco legal y práctico: ¿dónde está la protección?
La Ley de Uso y Promoción del Asturiano (2001) sigue vigente, pero su aplicación es débil. No hay sanciones reales para su incumplimiento. Tampoco hay financiación estable para medios en asturiano. La docencia bilingüe carece de formación específica y de materiales actualizados. Na superficie denuncia ese vacío entre ley y práctica.
Datos Clave
- El libro recoge 13 años de reflexión crítica en asturiano y español.
- Beatriz R. Viado fue directora de Les Noticies, medio semanal desaparecido en 2019.
- La autora ejerce como profesora de Filosofía en el IES A Veiga (Gijón), donde imparte clases en asturiano.
- La editorial Trabe es una de las pocas que mantiene una línea constante de publicación en llingua asturiana.
- El título Na superficie alude a la apariencia de normalidad que oculta tensiones profundas.
El libro no es un documento histórico. Es una herramienta de análisis presente. Muestra cómo la normalización de lo injusto no es un fenómeno pasivo. Es el resultado de decisiones políticas, económicas y educativas deliberadas. Y su mayor peligro radica en que, al dejar de nombrarlo como tal, dejamos de combatirlo.
